موشيه فيغلين
@moshefeiglin · الشرق الأوسط
موشيه فيغلين ضمن متابعة Storyz World لتغطية الحكومة والخدمة العامة المرتبطة بـإسرائيل في فصل الشرق الأوسط.
لا أصدق! تال يانون درديك مجدداً في سجن نيتسان. مجدداً بأمر إداري. ومجدداً مضرب عن الطعام! من دون لائحة اتهام، من دون محاكمة، ومن دون أن تُمنح له أبسط حقوقه في معرفة ما يُتهم به والدفاع عن نفسه. لا يجوز تركه وحده. نضال تال يانون ليس نضال المستوطنين في يهودا والسامرة وحدهم. إنه نضال من أجل أبسط حقوق الإنسان لكل مواطن في إسرائيل - من اليمين واليسار. أنا معك يا تال. أدعو الجمهور كله إلى الوقوف مجدداً خلف تال يانون درديك. شاركوا الفيديو. ارفعوا صوتكم. لا تسمحوا بمرور هذا الأمر بصمت!
مترجم من العبريةقبل عام بالضبط، قُتل تشارلي كيرك. قُتل في المكان الذي شعر فيه بأنه في بيته أكثر من أي مكان آخر: أمام شبان في حرم جامعي، جالسًا في الهواء الطلق، ويدعو كل من يفكر بشكل مختلف إلى الاقتراب من الميكروفون، ومجادلته ومحاولة إقناعه. حاولت رصاصة واحدة أن تضع حدًا لإمكانية وجود مثل هذا الحوار أصلًا. عندما شاهدت الصور المروعة من ذلك الحدث، عرفت فورًا أن الرد الصحيح على قتل تشارلي هو مواصلة الحديث عن كل شيء! حتى عندما لا نتفق وحتى عندما تكون الحقيقة غير مريحة! وهكذا وُلدت لدينا جولة «أقنعني». انطلقنا إلى ساحة صهيون في القدس. ومن هناك إلى ساحة هبيما في تل أبيب. واصلنا إلى بني براك ورمات غان، وبئر السبع، والجامعة العبرية وجامعة أريئيل، وإلى عشرات اللقاءات الأخرى في أنحاء البلاد. نصبنا كرسيًا وميكروفونًا وقلنا لكل من يريد: أنا هنا. لا توافقني؟ ممتاز. تعال. اسأل. هاجم الحجة. اعرض حجة أخرى. أقنعني. وتحدثنا عن كل شيء. عن اليهودية والديمقراطية، وعن الأمن وغزة، وعن الاقتصاد والحرية، وعن الدين والدولة، وعن التجنيد، وعن هوية إسرائيل - كل تلك الأسئلة التي تفضل السياسة الإسرائيلية عادة اختزالها في شعارات جوفاء. لم نتفق دائمًا. بل على العكس تمامًا. لكننا اكتشفنا مرارًا وتكرارًا أمرًا بسيطًا كاد يُنسى في العالم الغربي: يمكن للمرء أن يختلف اختلافًا عميقًا، بل حادًا جدًا، من دون أن يحوّل الشخص المقابل إلى عدو يجب إسكاتُه. بعد أن انطلقنا، رأينا بارتياح بالغ كيف بدأت مبادرات مشابهة ومباركة للحوار المفتوح تظهر كالفطر بعد المطر في كل مكان. وهذا أمر جيد! لقد انكسر السد، وأثبت الواقع أن الجمهور الإسرائيلي لا يخاف من الجدال الحاد - بل هو متعطش إليه. فهم تشارلي كيرك أن المعركة الكبرى لجيلنا ليست فقط حول موقف أو آخر. إنها حول إمكانية البحث عن الحقيقة نفسها في مجتمع يفقد تدريجيًا القدرة على سماع حقيقة غير مريحة له. نجح قاتله في قطع حياته عن عمر 31 عامًا - لكنه لم ينجح في قطع الحوار. سنواصل الحديث، وسنواصل الجدال، وسنواصل طرح الأسئلة، وسنواصل إتاحة الميكروفون أيضًا لمن يفكر عكسنا تمامًا. لأن الفكرة السيئة لا تُهزم برصاصة - بل بفكرة أفضل فقط.
مترجم من العبريةليس لدي أوهام لأبيعها لكم. الحقيقة فقط. في حديث مع آدم أتياس تحدثنا عما سيغيّر الواقع هنا فعلاً: حرية اقتصادية حقيقية مع التحرير الاقتصادي والعملات اللامركزية، وتقليص حاد للجهاز المتضخم من 34 وزارة حكومية إلى 11 فقط، تماماً كما يفعلون في العالم. لست نبياً ولا أتعهد بسياسة مستقبلية لا يستطيع أحد التنبؤ بها، لكن أمراً واحداً واضح لكل من يتابعني على مر السنين: ما كتبناه وحذّرنا منه تحقق دائماً في نهاية المطاف. الخطط اللازمة للإصلاح جاهزة بالفعل في برنامج زيهوت، والآن حان وقت تنفيذها. شاهدوا المقطع الكامل.
مترجم من العبريةهل تريدون أن تعرفوا كيف تُنتزع منكم الحرية من دون أن تلاحظوا؟ انظروا إلى محفظتكم... هل لاحظتم اللافتات الجديدة في المتاجر: "هنا لا ندفع إلا بالبطاقة أو عبر تطبيق"؟ يخبرونكم أن هذا قرار المتجر، أو أن كل ذلك جزء من "الحرب على الاقتصاد الأسود". لا تصدقوا هذه القصص. الدولة ببساطة تخنق الأموال النقدية ببطء وبهدوء: في البداية قالوا لكم إنه ممنوع الشراء نقدًا بأكثر من 6,000 شيكل. ثم قرروا أنه ممنوع تحويل أكثر من 15,000 شيكل بين شخصين خاصين. وأضافوا غرامات ضخمة وتهديدات بالسجن لمن يجرؤ على خرق التعليمات. ومؤخرًا أغلقوا بابًا آخر ومنعوا الناس من صرف الشيكات نقدًا. الشركات تفهم التلميح فحسب. لماذا يورط صاحب متجر نفسه مع الدولة ومع غرامات جنونية؟ من الأسهل بكثير تعليق لافتة "لا نقبل النقد" والقيام بالعمل القذر نيابة عن الحكومة. افهموا ما يحدث هنا حقًا: الحرب ليست على المجرمين - الحرب عليكم. ما إن لا يكون هناك نقد في جيبكم، حتى يتعين على كل شيكل تملكونه أن يمر عبر حواسيب البنك وسلطة الضرائب. إنهم يرون أين شربتم القهوة، وما اشتريتموه من المتجر، وكم من المال أعطيتم لطفلكم. والأسوأ من ذلك: في اللحظة التي تصبح فيها كل أموالكم مجرد رقم على شاشة، يستطيع موظف حكومي بضغط زر واحد أن يحظر بطاقتكم الائتمانية أو تطبيقكم ويترككم بلا شيكل واحد لشراء الطعام. من الكاميرات في كل زاوية شارع، مرورًا بقواعد البيانات، وصولًا إلى إلغاء النقد - يحولوننا من أشخاص أحرار إلى رعايا خاضعين للمراقبة أربعًا وعشرين ساعة في اليوم. النقد ليس مالًا قديمًا - النقد هو حريتكم. إنه الطريقة الوحيدة لامتلاك ممتلكاتكم حقًا، من دون طلب إذن أي شرطي أو موظف. نحن في حزب "الهوية" نتعهد بإلغاء قانون الحد من استخدام النقد منذ يومه الأول. سنلغي السقوف التعسفية، ونمحو الغرامات، ونعيد للنقد مكانته كعملة قانونية كاملة يُلزم كل عمل باحترامها. سنتوقف عن معاملة كل مواطن عامل كمجرم محتمل، ونعيد إليكم السيادة والملكية الكاملة على أموالكم وحياتكم. نعيد الدولة إلى الشعب!
مترجم من العبريةفي 7 أكتوبر، فقد كيان الإرهاب الإسلاموي النازي بكل مكوّناته أي حق في البقاء ولو دقيقة واحدة إضافية على الضفة الغربية من النقب التي تُسمّى قطاع غزة. هذا الخبر عن الطلاب من غزة الذين يتوسلون إلى بوتين لإجلائهم للدراسة في روسيا، يختزل كل حماقة مفهوم "الأمن" الإسرائيلي والمأساة التي نواصل إنزالها بأنفسنا. إليكم الحقيقة البسيطة التي ترفض قيادتنا رؤيتها: الغالبية العظمى من سكان غزة يريدون ببساطة الخروج. لا يرغبون في البقاء داخل خراب الإرهاب هذا، بل يريدون مستقبلاً وحياة، ويبحثون عن كل ثغرة للهجرة إلى الخارج - من روسيا إلى كندا. لا تنقص العالم دول تستقبلهم. روسيا تفتح أبوابها للطلاب، وكذلك الصوماليلاند ومصر وكندا وأيرلندا واسكتلندا وفرنسا وإنجلترا ودول أخرى عديدة، لكن طالبي أرواحنا يفضلون إبقاءهم أداة لضربنا. وما العبث الأكثر إثارة للسخط؟ دولة إسرائيل هي التي تحبسهم في الداخل. بدلاً من توفير مرفأ خروج منظّم لهم، وبدلاً من فتح مسار بحري باتجاه واحد بتمويل دولي لكل من يرغب في الهجرة نهائياً، حوّلنا أنفسنا إلى متعاونين مع أعدائنا. نحن نسمح باحتجازهم بالقوة داخل القطاع، وبذلك نوفر لحماس درعه البشري الأبدي. لا يوجد أي تعارض بين الأخلاق اليهودية والمصلحة الوطنية والأمنية. إن الفعل الأكثر أخلاقية وصواباً واستراتيجية هو تشجيع الهجرة الطوعية. من يريد الدراسة في موسكو فليذهب بسلام، ومن يريد أن يبدأ حياة جديدة في مكان آخر فليوفّق. كل غزّي يغادر طوعاً يقلل من قوة الإرهاب ويقرّب يوم النصر. بدلاً من أن يتوسلوا إلى الكرملين، على الحكومة الإسرائيلية أن تعلن اليوم: بوابة الخروج من القطاع مفتوحة على مصراعيها، بتذكرة ذهاب فقط. يجب أن تعود غزة لتكون إقليماً يهودياً وذا سيادة، وما دام هناك غزّي يريد الخروج، فمن واجبنا الأعلى أن نمكّنه من ذلك.
مترجم من العبريةبتسلئيل سموتريتش محق تماما في هذا الموضوع. لكن الحقيقة المؤلمة هي أن المشكلة لا تبدأ فقط بفرض العقوبات المعادية للسامية من جانب الحكومة البريطانية الحالية ضد الاستيطان. إنها تكمن في أساس علاقة مريضة، ترفض فيها دولة إسرائيل أن تضع كرامتها الوطنية في مواجهة دولة تثبت منذ عقود بالضبط إلى أين تهب الرياح فيها. في عام 2008، أبلغتني الحكومة البريطانية بأنني ممنوع من دخول البلاد. ليس لأنني ارتكبت جريمة، بل لأن «وجودي لا يخدم الصالح العام». من كانوا يخشون أن أحرض؟ أولئك الذين فتح لهم البريطانيون أنفسهم، بغبائهم ونفاقهم، الباب على مصراعيه؟ في تلك السنوات نفسها، حين أغلقوا الباب في وجهي (حتى عندما كنت عضوا في الكنيست!)، استضافوا باحترام شخصيات بارزة من منظمات إرهابية مثل حزب الله. الآن أُغلقت الدائرة. أولئك الذين يتسامحون في ديارهم مع الإسلام الراديكالي ويتركون مدنهم لغازي المساجد ومؤيدي الجهاد في شوارع لندن، يطلبون أن يعلمونا «حقوق الإنسان» عبر العقوبات. هم الذين استعبدوا بلادهم من أجل سلام صناعي متوهم، يطلبون أن يعلموا شعب إسرائيل كيف يدافع عن ميراث آبائه؟ نحن لسنا ممسحة أقدام. طرد السفير ليس مجرد خطوة دبلوماسية مطلوبة، بل هو بداية شفاء وطني. انتهى الانتداب البريطاني. لقد حان الوقت أيضا لأن تنتهي النزعة الإسرائيلية إلى الخضوع لتشهيراته.
مترجم من العبريةلم ينتصر اليسار بالأفكار وحدها. لقد بنى على مدى سنوات بنية تحتية ممولة تمارس ضغطًا منهجيًا على الكنيست. الآن يجب على اليمين أن يبني قوة مدنية موازية! لسنوات جلست في لجان الكنيست ورأيت ذلك عن كثب. جمعية أخرى. وممثل آخر. و«منظمة مجتمع مدني» أخرى. دائمًا الأفكار نفسها، ودائمًا الأجندة نفسها، ودائمًا حضور في جميع مراكز صنع القرار. في البداية فكرت: ما أكثر مثالية اليسار. ثم فهمت الأسلوب. تقف وراء جزء كبير من منظومة التأثير هذه ميزانيات ضخمة، من بينها أموال أجنبية أيضًا، تتيح بناء بنية تحتية مهنية ودائمة للتأثير في سياسة دولة إسرائيل. لا يملك اليمين هذه المليارات. لكنه يملك جمهورًا. لديه إيمان. لديه الحقيقة. والآن بدأ هو أيضًا في بناء البنية التحتية. في مؤتمر تمير دورطال التقيت تحديدًا بالأشخاص الذين يأتون للقيام بهذا العمل. أراكم في لجان الكنيست. هيا. لقد حان الوقت. @TamirDortal
مترجم من العبريةمرة أخرى تدهس آلية هندسية عبوة ناسفة. ومرة أخرى نسمع لغة التقارير الجافة للجيش الإسرائيلي عن «انتهاك صارخ لوقف إطلاق النار»، ومرة أخرى العنوان المستهلك والفارغ نفسه: «ردًا على ذلك، جرى استهداف البنى التحتية». لقد عشنا بالفعل هذا الفيلم السيئ نفسه تمامًا: بدأ بـ«طائرات ورقية بلا مواد متفجرة» تجاهلناها، واستمر بإطلاق النار على قواتنا، ما أدى إلى «ضربة أخرى في المنطقة»، والآن عبوة ناسفة ضد آلية هندسية عند الخط الأصفر. الردود المدروسة نفسها، والاحتواء الأعمى نفسه، تمامًا كما قبل السابع من أكتوبر. لم نتعلم أي درس، ولم يتغير أي وعي. ثلاث سنوات على الحرب. وماذا نرى في الأيام الأخيرة؟ إرهابيو حماس يتجولون بحرية في شوارع غزة بأسلحة طويلة، ويطلقون النار في كل اتجاه، ويفرضون الإرهاب ويظهرون سيطرة مطلقة. كأن بحرًا من الدماء لم يُسفك هنا. كأن المجزرة الرهيبة لم تقع. وفوق هذا الجنون يواصلون ضخ أوهام «خطة ترامب» في رؤوسنا، وأوهام تفكيك حماس ونزع سلاحها بواسطة جيوش دول عربية - كارهة لإسرائيل - ستأتي، على حد زعمهم، لتنجز العمل بدلًا منا وتحافظ لنا على الهدوء. إلى أي حد يصل العمى؟! إلى متى سنتهرب من المسؤولية عبر مقاولين من الباطن أجانب؟! إن رفض النظر إلى الواقع في عينيه نابع من الفشل الجذري العميق نفسه: العدو لا يدير ضدنا صراعًا إقليميًا، بل حربًا دينية. بالنسبة إليهم، هذه ليست حربًا على الحدود، ولا على الخطوط الصفراء، ولا على «إعادة الإعمار الاقتصادي». إنها حرب مقدسة، حرب إبادة يحركها تعصب ديني لا يخضع لأي منطق مادي أو خلاف إقليمي. أمام إيمان ديني متقد، يرى الموت نفسه قيمة مقدسة، لا يمكننا الوقوف بحسابات عسكرية دقيقة من «الردود المدروسة»، ولا بقوات متعددة الجنسيات. أمام حرب دينية، لن يأتي النصر إلا من وعي القداسة. أمام تمسك العدو بالجهاد، لا يمكن الانتصار بـ«الإسرائيلية» التي لا تفعل سوى التوسل للعودة إلى الهدوء الوهمي. أمام حربهم الدينية، لن ننتصر إلا عندما نقف بإيمان يهودي عميق وغير معتذر بالعهد الأبدي لشعب إسرائيل مع أرضه: «وَتَرِثُونَ الأَرْضَ وَتَسْكُنُونَ فِيهَا، لأَنِّي أَعْطَيْتُكُمُ الأَرْضَ لِتَرِثُوهَا». الأمن ليس نتاج مبادرات دولية واتفاقيات جوفاء؛ الأمن لا ينبع إلا من الملكية. والملكية تعني السيادة الكاملة، وإبعاد العدو، والاستيطان اليهودي الواسع في جميع أنحاء قطاع غزة. حان الوقت لإلقاء عقيدة الاحتواء والتسوية في سلة مهملات التاريخ. لا بديل عن حريتنا، ولا أحد سيضمن مستقبلنا سوانا.
مترجم من العبريةعندما يحدد حزب ينكر حق إسرائيل في الوجود كدولة يهودية غادي آيزنكوت مرشحًا يراه جديرًا - ينبغي لكل يهودي في دولة إسرائيل أن يكون شديد القلق. عايدة توما سليمان وحداش لا تؤيدانه حبًا في صهيون، بل انطلاقًا من فهم بسيط وواقعي: من وجهة نظرهما، سيخدم آيزنكوت أهدافهما على نحو أفضل من أي شخص آخر. وهنا المعادلة حادة وواضحة: من يمثل مصلحتهما - يعمل بالضرورة ضد وجودنا. لا توجد هنا منطقة رمادية. نشأ آيزنكوت داخل تصور أمني عقيم، أجوف من أي وعي وطني ويهودي راسخ؛ تصور يرى في الصراع مسألة تقنية لإدارتها، لا حرب بقاء لشعب على أرضه. عندما يلتقي هذا الفراغ بالطموح إلى إقامة "دولة جميع مواطنيها" وتفكيك هويتنا الوطنية من الداخل، تنشأ شراكة مصالح خطيرة. إن دعم حداش لآيزنكوت ليس شهادة تزكية له - بل إشارة تحذير ساطعة لنا جميعًا. ومن يتلقى عناقًا من أولئك الذين يقوضون أسس الدولة اليهودية، لا يمكنه قيادتها.
مترجم من العبريةهل توجد أمة أخرى في العالم تقيّد يديها وتنتظر أن تُضرَب مرة تلو الأخرى؟! هذا ليس خطأً عسكريًا. وليس إخفاقًا تكتيكيًا. هذا تعفّن وعي! عندما تفرّغ دولة نفسها من الهوية، ومن المبرر الأخلاقي، ومن الرسالة التاريخية، لا تعود قادرة على تحديد ماهية النصر. إن ثقافة «إدارة الصراع» والبراغماتية الجبانة لن تتمكن أبدًا من دحر الشر المطلق. ولا تستطيع إلا أن ترسم «خطوطًا صفراء» على الرمال وأن تصلي كي لا يعبرها الجلاد. لكن العدو العربي، خلافًا لقادتنا، ليس ما بعد حداثي. إنه لا يؤمن بـ«التسويات المؤقتة». وهو يفهم تمامًا لغة الأرض والإيمان والنصر. من يرفض الانتصار محكوم عليه بالاستنزاف. ومن يخشى تدمير العدو بالكامل يفرّط بيديه بدماء جنوده ومواطنيه. لا سبيل على الإطلاق للهرب من قوانين الطبيعة في الشرق الأوسط... لا يُشترى السلام والحقيقة إلا بسيادة لا تعرف المساومة. لن تنتهي هذه الملحمة المروعة بالمفاوضات، ولا بتبادل إطلاق النار المحدود، ولا بالتلميح إلى الأمريكيين. لا توجد سوى معادلة أخلاقية واحدة، وتاريخية واحدة، وعادلة واحدة، من شأنها أن تجلب الأمن والوجود لشعب إسرائيل إلى الأبد: احتلال قطاع غزة بالكامل. الطرد الكامل للعدو. وإقامة استيطان يهودي مزدهر على امتداده وعرضه. وكل ما هو أقل من ذلك خيانة لواجبنا الأخلاقي تجاه الذين سقطوا والأجيال القادمة. لقد حان وقت قيادة الإيمان والسيادة، التي تطرح جانبًا عار «الاحتواء» وتعيد إلى شعب إسرائيل حريته وأرضه.
مترجم من العبريةفي هذا الأسبوع قبل اثني عشر عامًا، كان نتانئيل عرّامي، رحمه الله، أبًا شابًا لم يكن ذنبه سوى كدّ يديه في بلاده، يتدلى بحبل إنزال من ناطحة سحاب في بيتاح تكفا، فقطعت يد خبيثة ودنيئة الحبل وألقته إلى حتفه من ارتفاع 14 طابقًا. أنا أعرف هذا المجال عن قرب. في شبابي عملت بنفسي في الإنزال بالحبال. عرفت فورًا، من دون أدنى شك: مثل هذه الكابلات لا تتمزق من تلقاء نفسها. وخلال فترة عملي عضوًا في الكنيست، حاربت إلى جانب عائلته لكشف الحقيقة والاعتراف بهم عائلةً من ضحايا الإرهاب. اختارت المؤسسة الإسرائيلية، كعادتها، التستر. فسارعت الشاباك والشرطة إلى إصدار أوامر حظر نشر تعسفية، وأسكتوا القضية، وماطلوا، وحاولوا تصوير الفظاعة على أنها مجرد "حادث عمل" آخر. كان عليّ أن أستغل حصانتي البرلمانية، وأن أخالف أمر حظر النشر جهارًا على كل منبر، وأن أخوض حربًا ضروسًا لإجبارهم على الاعتراف بالحقيقة البسيطة والمؤلمة: كان ذلك هجومًا إرهابيًا قوميًا. ولولا هذا الصراخ، لكانت المؤسسة قد سلبت العائلة حتى الاعتراف الأساسي بها كعائلة من ضحايا الأعمال العدائية، ببلادة حسّ فاضحة. وها قد مرّت 12 سنة. مُنح الاعتراف، لكن العدالة سُحقت حتى صارت ترابًا. اعتُقل ثلاثة مشتبه بهم عرب، يحملون بطاقات هوية زرقاء وكانوا يعملون معه في الموقع، ثم أُطلق سراحهم بسرعة. لا "تحقيق ضرورة"، ولا ممارسة للضغط، ولا قلب للطاولات. عندما تريد المؤسسة الأمنية فكّ قضية، فهي تعرف كيف تستخدم كامل ثقلها، وتتغلغل في كل زاوية، وتستنفد العقوبة حتى النهاية. لكن عندما يتعلق الأمر بقتل عامل يهودي على يد عدو من الداخل، في قلب البلاد؟ هناك يذوب التحقيق. هناك يختفي الدافع. هناك تتلعثم المنظومة كلها، وتتحول إلى ضعيفة وعاجزة. إذا كنتم قد اعترفتم رسميًا بأن الأمر يتعلق بهجوم إرهابي قومي، فأين القتلة؟ الحقيقة مروعة وملتهبة: قاتل نتانئيل يتجول حرًا. إنه يتسوق معكم في المتجر، ويبني لكم بيوتكم، ويتنزه مع أطفاله في ساحات اللعب نفسها، ويضحك على سيادتنا الزائفة. هذه ليست مجرد إهمال تحقيقي؛ إنها إفلاس وعي لمؤسسة أُفرغت من هويتها، فقدت حسّها الطبيعي بالعدالة، وفخرها القومي، والفهم البسيط بأن الدم اليهودي ليس مباحًا. وقضية نتانئيل عرّامي ليست حادثة منفردة. إنها خلاصة الواقع الذي ما زلنا أسرى له حتى يومنا هذا. ذلك العمى المتعمد نفسه، والعجز الأخلاقي نفسه الذي يخشى الإشارة إلى العدو، والجبن نفسه الذي يدير الإرهاب بدلًا من حسمه، هو بالضبط المرض نفسه الذي نواجهه في كل جبهة: في مواجهة إرهابيي حماس الذين يجرؤون على رفع رؤوسهم، وفي مواجهة التصورات الأمنية العفنة عن "الاحتواء" و"التسوية"، وفي مواجهة الفقدان الكامل للسيادة في قلب البلاد. جذر المشكلة ليس نقص الوسائل التكنولوجية أو القوة النارية؛ جذر المشكلة هو فقدان عدالة الطريق. الدولة التي تمحو هويتها اليهودية عاجزة عن حماية مواطنيها، لأنها لم تعد تملك الشجاعة الأخلاقية للتمييز بين الصديق والعدو. حان وقت الاستفاقة. حان وقت النهوض دفاعًا عن حياتنا، ونفض ثقافة التلعثم والضعف عن كاهلنا، وإقامة قيادة من الإيمان والقوة والسيادة التي لا تساوم، قيادة تعيد الهيبة إلى جميع أعدائنا، وتوضح مرة واحدة وإلى الأبد للعالم كله: لن يكون الدم اليهودي مباحًا مرة أخرى أبدًا.
مترجم من العبريةأنت لا تحترم، بل أنت خائف! هذا ما قلته لإيلي دوكورסקي من إذاعة حيفا. عندما يسمع مُحاوِر رجلاً ملتحياً ذا صوت عميق، لكنه «يحترمه» ويخاطبه كامرأة، فهذه ليست تسامحاً. إنه خوف مميت من طغيان الصواب السياسي. إن أخطر استبداد ليس ذلك الذي يسجن الجسد، بل ذلك الذي يجبرك على إنكار ما تراه عيناك وإلغاء الحقيقة. لا يدور الأمر هنا حول صراع على «الحقوق»، بل حول إكراه أيديولوجي بتمويل الدولة. علّقوا أعلام الهيكل بتكلفة ملايين الشواكل من ميزانيات البلديات، وسيصرخون «إكراه ديني». أغرقوا الشوارع بأعلام الفخر، وستحصلون على عناق مؤسسي. لقد حان الوقت للتخلص من الخوف، واستعادة العقلانية، والمطالبة بحرية حقيقية في مواجهة إرهاب الإسكات التقدمي.
مترجم من العبريةحرية مطلقة للفرد - هوية لا تقبل المساومة للدولة. هذه هي القصة كلها. في حياتك الشخصية: الحرية الكاملة. عش كما تفهم، مع من تختار، وستحصل على كامل الحقوق القانونية والمدنية. لا مكان للدولة في حياتك الخاصة. لكن عندما يتعلق الأمر بتعريف الدولة - هنا يمر الخط الفاصل. دولة إسرائيل دولة يهودية، وما يحدد الزواج في اليهودية هو توراة إسرائيل، وليس الآلية الحكومية. مطالبة مؤسسات الدولة بتغيير الهوية اليهودية من أجل حاجة شخصية إلى الاعتراف - هذه ليست حرية، بل مساس بجذر وجودنا. من دون هوية يهودية، لا دولة لنا. عش بحرية كاملة، لكن لا تُغرق سفينة الجميع.
مترجم من العبريةعشية الانتخابات، وفجأة يردد الجميع الحل السياسي الذي كُتب بالفعل في برنامج «زهوت» منذ عام 2019. في «زهوت» لا نحتاج إلى مجزرة أو إلى انتخابات وشيكة كي نقول الحقيقة. الفرق بين «زهوت» والأحزاب التي تتحدث الآن عن هجرة السكان من غزة ويهودا والسامرة باعتبارها الحل الحقيقي الوحيد، هو أننا في «زهوت» نقول ذلك حتى عندما لا يكون شعبيا، وسنواصل الدفع به بعد الانتخابات. هذا المساء في 5×5 سنحاول تلخيص التحركات التاريخية التي حظينا بقيادتها هذا الأسبوع، وسنتحدث مع المدير العام لـ«زهوت»، شاي ملكا، لفهم الاتفاق الذي وُقّع مع حزب الصهيونية الدينية فهما عميقا. كونوا معنا هذا المساء الساعة 17:00 في بث 5×5 المباشر
مترجم من العبريةيا عوفر صديقي، يا للأسف، يا للأسف أنك أنت أيضًا تتبنى خطاب الكراهية كرافعة سياسية. على مدى سنوات، يُخرج اليسار عشية الانتخابات هيكل تجنيد الحريديم من الخزانة، ويؤجج الكراهية المجانية ويحصد المقاعد من دون أن يكون لديه أي حل عملي لتجنيد الحريديم. هذا بالضبط ما فعله إيهود باراك، وهذا بالضبط ما فعله يائير لابيد (اللذان، بالطبع، لم يغيرا شيئًا عندما وصلا إلى الحكم) — وهذا بالضبط ما تفعله الآن. ومن يعرف أكثر منك أن كل ما ينبغي فعله لحل أزمة القوى البشرية في الجيش الإسرائيلي هو إعادة 100,000 جندي سرّحهم آيزنكوت إلى الخدمة. كل ما يلزم هو تشريع بسيط، وتنتهي المشكلة. يجب على الحريديم أن يتجندوا — هذا واضح. لكن الطريق إلى ذلك ليس جولة سياسية أخرى حول مشكلة قائمة منذ قيام الدولة ولا علاقة لها بالحرب الحالية. الموضوع الذي يجب علينا أن ننشغل به قبل كل شيء في الانتخابات المقبلة هو كيف نمنع المذبحة القادمة! بدلًا من الانشغال بذلك، تقوم، كآخر اليساريين، بجولة سياسية حول الحريديم. يؤسفني يا عزيزي، فأنا أريد جدًا أن أراك معنا في كتلة تقنية واحدة كبيرة — لكننا نحتاج لمنصب وزير الدفاع إلى قائد يكون أمن إسرائيل ووحدة الشعب على رأس اهتماماته — لا إلى شعبوية رخيصة تسعى إلى كسب المزيد من رأس المال السياسي من خلال تأجيج الكراهية للحريديم.
مترجم من العبريةبعد ثلاث سنوات من المجزرة - والدولة ترتجف من غزة من جديد: لقد خُدعنا، ولم نتعلم أي درس، ونحن نندفع على الهواء مباشرة نحو السابع من أكتوبر المقبل.
مترجم من العبريةهم لم يتعلموا شيئًا. لا شيء على الإطلاق. مرة أخرى، ليلة عصيبة من حالة تأهب سرية، ومرة أخرى مؤشرات دراماتيكية تُحفظ في أروقة القيادة المظلمة، ومرة أخرى يُترك سكان المنطقة المحيطة بغزة في الظلام — كالبط في ميدان رماية تابع للمفهوم اللعين نفسه. رقابة؟ تعتيم؟ «خشية من وجود إرهابيين على السياج»؟ في أي فيلم عبثي ما زالت القيادة الأمنية والسياسية تعيش؟ بدلًا من أن ترتعد حماس خوفًا في كل لحظة، وبدلًا من أن تصبح غزة خرابًا كاملًا وتحت سيادة يهودية كاملة، ما زالت إسرائيل الرسمية منشغلة بـ«إدارة الجولة»، و«التحذيرات على السياج»، وأوهام «نزع سلاح» النازيين الذين لا يهدفون إلا إلى تدميرنا. إن حقيقة أن هذه المنظمة الإرهابية لا تزال تجرؤ على التنفس، وتحتفظ بقدرات عملياتية وتخطط لـ«عمليات نوعية» داخل الأراضي الإسرائيلية، هي وصمة عار أخلاقية وقيادية في جبين قادة هذه الحرب. ما لم نفهم أن الحرب تُنتصر بالاحتلال والطرد والاستيطان، فسنواصل انتظار «التحذيرات على السياج». لقد حان وقت قيادة حاسمة، لا قيادة تخفي.
مترجم من العبريةمن المقرر أن يدخل 11 طبيبًا و36 ممرضًا وممرضة من مستشفى جامعة النجاح في نابلس تدريبًا في مستشفى إيخيلوف في تل أبيب. نعم، الجامعة نفسها تمامًا التي فازت فيها خلية حماس في انتخابات مجلس الطلبة، وهو انتصار احتفت به حماس نفسها بوصفه دليلًا على أن "الشعب يتوحد حول نهج المقاومة". وماذا عنا نحن؟ يستمر وعي العبيد الإسرائيلي كعادته. نفتح لهم الباب على مصراعيه. ندخلهم إلى قلب منظومة الرعاية الصحية، ونمنحهم الوصول والخبرة والمعرفة الطبية المتقدمة داخل إحدى أكثر المنظومات حساسية في الدولة. وكل ذلك، بطبيعة الحال، بتمويل "مستنير" من سياسيين أمريكيين واحتضان دافئ من نخبة تنتشي بـ"إنسانيتها". لم تعد هذه سذاجة. إنها مرض وطني للتدمير الذاتي. وهذا الجنون ليس سوى قمة جبل جليد لآلية أعمق وأكثر انحرافًا بكثير: فمنذ سنوات، تعمل منظومة الصحة الإسرائيلية على تعزيز سياسة "التمييز الإيجابي" والتسامح مع من يتماهَون مع أعدائنا، في الوقت الذي تضع فيه عتبات قبول شبه مستحيلة أمام شبابنا. أفضل شباب إسرائيل، جنود الاحتياط الذين يسفكون دماءهم في الجبهة، ويوقفون حياتهم ويضحون بسنوات، يصطدمون بجدران منيعة، ويُرفضون بسبب نقص الأماكن، ويضطرون إلى مغادرة البلاد، وتمزيق أنفسهم اقتصاديًا، ودراسة الطب في أوروبا، لأن "لا حصص" و"لا مكان" في الأكاديميا والمستشفيات الإسرائيلية. لكن من أجل أبناء نابلس من جامعة تحظى فيها خلية حماس بدعم كبير؟ من أجلهم سيُعثر دائمًا على مكان. من أجلهم تُفتح الأبواب على مصراعيها وتتدفق الموارد. هكذا بالضبط يبدو الاستيلاء الزاحف على أحد شرايين الحياة الحاسمة في الدولة، برعاية عمى مطلق من جانب المنظومة. هذا هو مرض التقدمية بكل بؤسه وخطره: كراهية ذات مؤسسية، ندفع فيها أبناءنا، والمقاتلين والموالين لنا أكثر من غيرهم، إلى الخارج، ونهيئ بأيدينا بيئة العدو. بعد 7 أكتوبر، لم يعد لأحد رفاهية التظاهر بأنه لا يفهم إلى أين يقود هذا العمى الأخلاقي. من يرحم القساة ينتهِ به الأمر إلى القسوة على أبنائه. كانت دولة يهودية راغبة في الحياة وذات سيادة حقيقية ستقول شيئًا بسيطًا: شعبنا أولًا. جنودنا وجنود الاحتياط أولًا. طلابنا وأطباؤنا أولًا. حياة أطفالنا وأمنهم أولًا. من لا يزال، بعد المذبحة الرهيبة في تاريخنا، يُدخل بيئة العدو إلى أقدس مقدسات إسرائيل، لم ينسَ شيئًا ولم يتعلم شيئًا. لقد حان الوقت للاستيقاظ، والعودة إلى الرشد، واختيار الحياة. يجب وقف هذا العار فورًا وإلغاء تأشيرات دخول الطواقم الطبية من نابلس.
مترجم من العبريةقرأت التقارير هذا الصباح عن أن «المؤسسة الأمنية تستعد لاحتلال تدريجي لمدينة غزة»، ومرة أخرى اللغة التكنوقراطية نفسها، الجوفاء والعقيمة. بعد نحو ثلاث سنوات من أفظع مذبحة في تاريخنا، تواصل القيادة العليا والمستوى السياسي التصرف كمقاولي إبادة حشرات بدلاً من التصرف كقادة لأمة سليمة - يستعدون... لا يحتلون. يدرسون. يخططون. يجلون السكان إلى «مناطق إنسانية». يفككون البنى التحتية. ينزعون سلاحهم.«تفكيك البنى التحتية»، «الإضرار بالقدرات»، «مناطق إنسانية» - هذه ليست لغة النصر. إنها لغة مغسولة للخوف من الحسم. حماس يعيد بناء قوته؟ بالطبع يعيد بناءها! لأن العدو ليس «حماس». العدو هو عرب غزة. غزة التي ذبحت واغتصبت وأحرقت واختطفت. وغزة تبقى في مكانها، وتتلقى المساعدات، وتعيد البناء وتنتظر الجولة التالية. من يظن أنه يمكن دخول غزة، وتعريض أفضل أبنائنا للخطر، و«تنظيف» مخازن الأسلحة ثم نقل السيطرة إلى «مجلس سلام» أو إلى الأمريكيين أو إلى سلطة فلسطينية من أي نوع - فإنه يدعو بيديه إلى السابع من أكتوبر المقبل. لا توجد منظمة إرهابية «تنزع سلاحها» عبر ترتيبات دبلوماسية. العدو لا يستسلم عندما يُترك له الأمل والأرض وسكان يدعمونه. هذه الحرب ليست على «البنى التحتية الإرهابية» - إنها على السيادة، وعلى الأرض وعلى الهوية! غزة مدينة عبرية على الساحل الغربي للنقب. من ذبحنا فقد كل حق في حبة رمل واحدة منها.يستحق جنودنا الأبطال، الذين قاتلوا ثلاث سنوات على جميع الجبهات، النصر. ويستحق شعب إسرائيل النصر. جنودنا ليسوا لحماً للمدافع في جولات لا نهاية لها من الدخول والخروج. من يضحي بأبنائه ولا ينهي الحرب بالحسم - يسلم دماءهم سدى، ويوصل إلى كل عدو من حولنا رسالة ضعف. إذا كانت دولة الشعب اليهودي تريد الاستمرار في الوجود، فلا خيار أمامها سوى حسم أمر العدو. لا إدارته. لا كبحه، بل هزيمته!! الاحتلال. الطرد. الاستيطان. هكذا فقط ستفهم الدول المعادية المحيطة بنا أيضاً أن إسرائيل ليست فريسة. من لا ينهي الحرب بالنصر - يدعو إلى ما سيأتي. حان الوقت للتوقف عن إدارة الصراع، والتوقف عن الاتكال على خطط أجنبية، والبدء في الحسم - بدافع الفخر القومي والإيمان بعدالة الطريق. النصر ثلاث كلمات فقط: الاحتلال. الطرد. الاستيطان. إما أن نحتل القطاع بأكمله، ونشجع هجرة العدو ونقيم هناك مستوطنات يهودية - أو أن نرحّل المذبحة المقبلة إلى أطفالنا. لا توجد مرحلة وسطى. لا يوجد «نزع سلاح». هناك نصر - أو هناك سابع أكتوبر آخر.
مترجم من العبريةمرحبًا بك في «زِهوت»، الحاخام إسحاق زاغا. في الوقت الذي تواجه فيه دولة إسرائيل تحديات وجودية، لا يمكننا مواصلة الحديث بالمفاهيم القديمة نفسها التي فشلت مرارًا وتكرارًا. نحن بحاجة إلى قيادة لا تخشى قول الحقيقة بصوت واضح، ولا تعتذر عن هويتنا اليهودية، ومستعدة لقيادة تغيير جذري من الأساس. يجلب الحاخام والمحامي إسحاق زاغا معه مزيجًا فريدًا ونادرًا: رجل توراة وعمق روحي، وتلميذ بارز لتعاليم الحاخام كوك، وفي الوقت نفسه قانوني حاد، ورجل عمل ونشاط عام ذو خبرة واسعة.الحاخام زاغا لا يأتي لممارسة سياسة التسويات أو الاندماج في الآليات القائمة. إنه ينضم إلينا لقيادة جبهة لا تقبل المساومة في الكفاح من أجل سيادة إسرائيل، وقمع التمرد الداخلي وإنهاء التمييز ضد اليهود في وطنهم، إلى جانب الدفع نحو تصور قانوني مستمد من القانون العبري ويعيد السلطة من المنظومة القضائية إلى أيدي الشعب. في الفيديو المرفق هنا، يضع إصبعه على الجرح المفتوح من دون مرشحات ومن دون اعتذار: يفكك التصورات ويطرح رؤية واضحة للحسم والأمن القومي وهوية يهودية فخورة. هذا بالضبط هو الصوت الذي يحتاج إليه شعب إسرائيل الآن - صوت واضح وحازم وموحّد، مستعد للذهاب حتى النهاية من أجل مستقبل الدولة. استمعوا جيدًا إلى كلماته الحادة والدقيقة في الفيديو. معًا، نبني البديل الوحيد الذي سيعيد الفخر الوطني والحسم والأمن إلى شعب إسرائيل. @yhzagha
مترجم من العبريةعندما تُوجَّه البنادق نحونا، لا تقولوا إننا «لم نكن نعلم». اقرأوا جيدًا ما حدث الليلة، وستفهمون أنها ليست سوى البروفة العامة للكارثة المقبلة. لم يحدث هذا في أزقة جنين، ولا في قلب قصبة نائية. حدث ذلك على بُعد مرمى حجر من موديعين، قرب شريان المواصلات الرئيسي لطريق 443، داخل المنطقة C التي يُفترض أن تكون تحت السيطرة الإسرائيلية الكاملة. كان جندي احتياط لدينا، يهودي مسلح، يقود سيارته على الطريق. أوقفه إرهابيون يرتدون زي «الشرطة الفلسطينية»، وضربوه بشدة، ورشّوه بغاز الفلفل، وأخذوا سلاحه، وخطفوه إلى رام الله وهو مقيّد بالأغلال. اختُطف جندي من جيش الدفاع الإسرائيلي وأُهين على يد عصابة إرهابية ترتدي الزي الرسمي، داخل أراضي وطننا، تحت أنظار مدن الوسط مباشرة. لكن لا تخطئوا فتروْا في ذلك حادثًا معزولًا. إنها بالضبط «الشرطة الفلسطينية» نفسها التي تتدرب على اجتياح البلدات الإسرائيلية واحتلالها. إنها عصابة الإرهاب المؤسسية نفسها التي سلّحناها بأيدينا، بحماقة مفهوم أوسلو، بمركبات مدرعة، ووسائل قتالية متطورة، وأسلحة وفيرة. من يظن أن قوة عسكرية تتدرب على احتلال بلدات يهودية ستكتفي بتحرير مخالفات مرور، فهو في أفضل الأحوال أعمى، وفي أسوأها مجرم. هذه هي القوات نفسها التي ستوجه البنادق نحونا في يوم الحساب. وعندما يقتحمون البلدات في وسط البلاد وبلدات سلسلة الجبل، سيقف النظام مرة أخرى مذهولًا. وماذا يفعل نظامنا اليوم ردًا على ذلك؟ بدلًا من قلب العالم وتفكيك هذه الميليشيا المسلحة ونزع سلاحها، تشير الإدارة المدنية بإصبع الاتهام إلى الجندي الذي «تجرأ» على القيادة هناك. تواصل البيروقراطية الإسرائيلية التعامل مع العدو بوصفه طرفًا شرعيًا، ومع اليهودي بوصفه ضيفًا غير مرغوب فيه ومزعجًا في بلده. نحن نعيش على وقت مستعار. يرى العدو الضعف، ويرى فقدان إرادة السيطرة، ويرفع رأسه. حان الوقت للإفاقة من وهم «الشريك»، ونزع سلاح عصابات أبو مازن المسلحة، وإعادة السيادة الكاملة والمطلقة إلى أيدينا، قبل أن تنقلب هذه البنادق علينا وتنتج هنا المذبحة التالية.
مترجم من العبريةثلاث سنوات وأنا أصرخ من فوق كل منبر بأن إدخال الإمدادات إلى العدو وقت الحرب خيانة أخلاقية، وجنون مؤسسي، وحماقة أمنية لا مثيل لها في تاريخ البشرية. ثلاث سنوات تعبر فيها قوافل لا نهاية لها من 600 و700 شاحنة يوميًا الحدود. شاحنات تنقل، إلى جانب كميات هائلة من الغذاء والمعدات، مواد ووسائل قتالية تتيح لحماس التعافي، والوقوف على قدميها، والاستعداد بهدوء للمجزرة القادمة بحق المدنيين الإسرائيليين. ولماذا كل هذا؟ باسم «الإنسانية» الزائفة، وبسبب حملة كاذبة عن «المجاعة الجماعية» اخترعها العالم، وسارعت قيادتنا إلى تصديقها بخنوع اغترابي. والآن يأتي التقرير الرسمي لليونيسف - وكالة الأمم المتحدة نفسها - ليصفع المنافقين على وجوههم: لا توجد مجاعة، ولا أدنى أثر لسوء تغذية جماعي، ومعدل الهزال في غزة لا يتجاوز 0.5%، وهو الأدنى في المنطقة كلها. أما المشكلة الرئيسية التي تتطور هناك بسبب شاحنات الوفرة فهي في الواقع السمنة!!! وعندما رأت الأمم المتحدة أن الحقيقة العلمية تدمر افتراء الدم الذي تروجه، حذفت الوثائق ببساطة من الشبكة. لكن إصبع الاتهام لا يوجه إلى الأمم المتحدة المعادية للسامية، بل إلى القيادة الإسرائيلية عديمة العمود الفقري. فبدلًا من خنق العدو، وسحقه حتى التراب، ومحو تهديده إلى الأبد، تحولت الحكومة الإسرائيلية إلى قسم الخدمات اللوجستية والتغذية التابع لحماس. لقد سمّنوا الوحش، وعززوا بنيته التحتية، وزودوه بالأكسجين لتجديد الإرهاب - وكل ذلك بدافع انهزامية أخلاقية ورغبة في استرضاء عالم يكرهنا أصلًا. إن افتراءات الدم لا تولد من الحقائق، بل من الضعف. والشعب الذي لا يدرك عدالة طريقه، وحقه المطلق في أرضه، وواجبه الأساسي في تدمير أعدائه، سينتهي به الأمر إلى إطعام جلاديه وتسليحهم. لقد حان الوقت للتخلص من وعي المنفى، ووقف أي ذرة من الإمدادات إلى القطاع فورًا، وتحقيق حسم كامل.
مترجم من العبريةناخبو حزب زيهوت لن يصوتوا لي لأن اسمي موشيه فيغلين. إنهم يصوتون لزيهوت لأن زيهوت تمثل رؤيتهم للعالم. أصوات الناخبين لا تنتمي إلى أي حزب أو معسكر - إنها تخص الناخبين أنفسهم، الذين سيستخدمون حقهم في التصويت لتمثيل رؤيتهم للعالم. زيهوت وحدها تتعهد بوقف شاحنات المساعدات إلى غزة تمامًا، وإلغاء اتفاقيات أوسلو، وتفكيك السلطة الفلسطينية، وتعزيز الهوية اليهودية لدولة إسرائيل. من يريد مستقبلًا مختلفًا لدولة إسرائيل #מצביע_זהות
مترجم من العبريةكنت سأضع هيكل الألتالينا في وسط شارع كابلان، لكي نتذكر دائمًا محرّضي الحرب الأهلية آنذاك واليوم — ولعارٍ أبدي لكل من هو مستعد للتضحية بأمننا، وتشجيع أعدائنا على مهاجمتنا، وتحويل الدولة إلى كومة من الرماد — شرط أن يكون هو نفسه الواقف على قمة الكومة.
مترجم من العبرية